世界各国的葬礼习俗

 

           世界各国的葬礼习俗:

 

印度尼西亚的葬礼之一

 

愉快的葬祭

  印度尼西亚苏拉威西岛上居住着一个自诩为“谪仙之子(神的后裔)”的杜拉加斯族。那里的人们认为,人死后灵魂会返回天上或到灵山去。因此,人死
   与出殡是一项十分隆重的、愉快的仪式。历来为人们所重视。杜拉加斯人的葬礼分葬仪和葬
祭两部分。前者历时七天,为死者家属和村民致祭的日子。祭奠
   时用水牛作牺牲品,有的多达两百余头。尸体则制成木乃伊
模样,并涂上艳丽色彩,置于祭坛上。祭毕,移尸到通风的房子,等待葬祭日的到来。葬祭是大
   规模的典礼仪式,有时要花
上一年或更长的时间作准备。有些遗属甚至会为此而不惜花去一生中辛辛苦苦赚来的金钱。葬祭历时十五天。此期间,四面
八方
   亲友云集,如果是富裕人家或酋长,参加者可多达万余人。是时,人人穿戴华丽服饰,象欢度佳节一样载歌载舞,并连
日举行盛大丧宴,其间还有传统的斗
   鸡、斗牛和歌舞助兴。因为葬祭是祝贺死者“荣归天国”的快乐日子,所以遗属们绝不
能流露悲伤的样子,还要满脸笑容,与参加者一道欢庆。死者的棺木
   象生前的居屋一样造成“天鸟船”型,最后被埋葬在巴
姆巴普安圣山的山崖墓穴中。这种墓穴是人们生前花两、三年时间用锋利的铁凿在坚硬陡峭的断石壁
   上凿出来的。墓穴还要
安放与真人一样大小的木俑,用以守护墓穴。 

 

    印度尼西亚的葬礼之二

  巴厘大火葬

     印度尼西亚是个“千岛之国”,在该国巴厘岛上居住着信奉印度教的巴厘人。人死后一般举行异常隆重的火葬礼。葬礼前,人们先用食盐、米粉、醋和香
   料混合成液体浸泡尸体,然后用白布裹起来放在竹筐里风干,等待火葬。若是经济乏力的人
家,则先将尸体埋葬,待筹足资金后再行火葬。

      火葬时,全村人都踊跃参加。焚烧时,不但火化尸体,还要火化该民族特有的祭祀塔和雕成各种动物形状的棺木。祭祀有高有低,视死者的身份而

 定,高的可达十多层,有三、四丈高。棺木有牛形、狮子形、半象半鱼形等,意为将死者藏进崇拜的动物肚子里。火葬时,乐队高奏乐曲,人们随之疯
   狂地呼叫。死者亲属则不能悲恸,倘若表露出悲伤,则会使死者
恋人间,妨碍其灵魂仙逸。火葬后,亲属们将灰烬放在空椰壳内抛进大海。但仪式尚未结
   束。第四十二天(人们认为死者要
在这个时候才离开躯体),亲属们还要举行一个名叫“穆古尔”的净化仪式,用一个椰子壳作为死者的替身再来一次“火
   葬”。
火化替身的程序与火烧祭祀塔,棺木和真尸时完全相同。最后仍将灰烬装入另一个椰壳内,抛进大海。从此,生者与死者才算正式永别。

    在巴厘岛上,每隔一百年左右还有一次大规模的集体火葬。逢此百年一遇之机,岛上埋在地下,未有及时火化的尸骨悉数被清理出来集中火化。最近
   一次集体火葬在一九七九年,火葬那天,人山人海,大火熊熊,蔚为壮观。

 

          印度教徒的葬礼

死在圣河边

     印度和尼泊尔的印度教徒临死时最大的愿望是躺在圣河(印度的恒河和尼泊尔的巴格马提河)的石阶或河滩上,用圣河水净双脚后死在那里。火葬时,
   还要留取一根骨头,把它深埋在河中心,其余骨灰则抛入河中。死者如果是未婚或未生育过
的妇女,不能火葬,只
好将尸体放在河边用石头压着,待水涨时
     让洪水冲
走.

     在尼泊尔,作孝子的在十三天居丧期内不能食用油、盐、肉和豆制品,并在婆罗们的指导下每天淋冷水浴数次。

         沙特阿拉伯人的葬礼

丢在荒郊外

     沙特阿拉伯人的墓地全都在郊区荒凉的沙漠里。上至国王,下至贫民毫不例外。人们认为所有穆斯林(伊斯兰教信徒)在真主面前是“平等”的。人死
      后,都不举行隆重葬礼,只在阿訇的率领下把尸体抛在荒凉的沙漠里,让飞鸟任意啄食,就算功
德完满了。因此,所谓的基地根本没有任何标志。

      蒙古人在一个很长的时期内也流行这种奇特的葬礼。不过遗属们把尸体抛到荒郊野岭后,第三天就去探视。如尸体不见了,那就认为死者生前行善
      积福,灵魂已升天。如果原封未动或动得很少,便是死者生前作孽之故。死者家属就立即请喇
嘛为其超度,一直到尸体骨肉全被鸟兽食掉才结束。

 

             多哥埃维族人的传统葬礼

               为亡者歌舞到天明

 

                在多哥,死亡就意味着灵魂的回归

     如果您在多哥首都洛美街头看见一座高高搭起的布棚,棚下身着五彩盛装的男女老幼团团围坐,载歌载舞,欢笑不绝,千万别以为这是一次联欢或街头
      表演,因为这是多哥埃维族人的传统葬礼。

         
埃维族人认为,去世意味着人的灵魂回到了神灵和祖先身边,应该欢庆,而绝不该悲伤。当有人去世,附近的亲友会最
先赶来,在其住宅旁最热闹的大
      街上搭建横跨街道的布棚,并通知远方亲友尽快
赶到。洛美等多哥城市车辆多,道路条件差。
这些布棚的出现,让原本拥挤的交通变得更加糟糕。然而
      非但政府不管,警察不问,就连过往车辆也毫无怨言地改道绕行。

      原来在这个国家,“亡者为神”是约定俗成的规矩,谁也不愿打扰亡灵。不待亲友到齐,葬礼便正式开场。伴随着音乐和非洲鼓的鼓点,亡者亲属
      开始面无戚容地纵情歌舞,表达对亡者的眷恋,
及对亡者即将魂归天国的羡慕和喜悦之情。入夜,大家燃起火炬,继续歌舞欢唱,这种狂欢将一直到天亮。